《与艺术沾边·837》蓝色救赎
虚极子按：蔚蓝的马尔马拉海，真主蔚蓝的居所，海天一色，惊鸿一瞥，谁能抗拒这样的灵魂升华呢？伊斯坦布尔的花园广场上矗立着两座清真寺，一座是被改造后的圣索菲亚，另一座是以圣索菲亚为蓝本的苏丹艾哈迈德一世清真寺。由于这座清真寺室内贴满了手绘蓝花琉璃壁砖，因而俗称“蓝色清真寺”。![]()
清真寺的设计者阿加1540年出生于阿尔巴尼亚的一个基督教家庭，长大后来到伊斯坦布尔，先在军校里研习了六年的音乐，二十岁时又开始从事螺钿镶嵌的工作，因为做事认真而被建筑大师锡南一眼相中，成为了大师的助手。1588年锡南谢世后，阿加并没能直接继承宫廷首席建筑师的位置，十几年后才如愿以偿。他在这段蹉跎岁月里并没有自怨自艾、荒废时光，而是云游四方、转益多师。在阿拉伯、埃及和马其顿的游历开阔了阿加的视野，这些丰富的阅历最终都汇总到他的建筑杰作——蓝色清真寺。![]()
1609年，阿加接受了苏丹艾哈迈德一世的委托，要在伊斯坦布尔仿照圣索菲亚营建一座巨大的清真寺。苏丹艾哈迈德一世在位期间政局不稳，各地叛乱层出不穷，和波斯的战争遭遇惨败，失去了东方大片领土，而在欧洲与奥地利的争夺战中也呈现出颓势，以致于不得不向西欧诸国开放某些商贸优惠条件。![]()
▲[奥斯曼土耳其]阿卜杜勒切利尔·列夫尼《艾哈迈德一世像》，1703-1730年，奥斯曼画派细密画为了安抚失望的真主安拉，同时也为了重新聚拢人心振奋精神，苏丹艾哈迈德一世决定动用国帑兴建蓝色清真寺。由于战争失利，帝国长久以来财政紧张，如今又要掏空国库大兴土木，一时间伊斯坦布尔城中舆情鼎沸。年近古稀的阿加正是在这种甚嚣尘上的舆论环境中临危受命的。![]()
阿加在设计蓝色清真寺的结构时忠实地继承了老师锡南的建筑手法，采取了和泽扎德清真寺一样双正方形并列的传统格局，一个为祈祷大厅，一个为回廊庭院。祈祷厅也采用了同样的四叶式穹顶，中央大穹顶直径23.5米，高达43米，整个穹顶由四根直径5米的大理石柱支撑。![]()
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围绕在中心四联式圆顶的众多小圆顶将整座清真寺烘托成渐次升高的圆顶金字塔形状，使中央大穹顶在众星捧月中宛如一个诞生在泡沫中的奇迹。六根北低南高的三层台式宣礼塔也参与了这场造势游戏，将平展延伸的庭院吟诵转换成直冲霄汉的仰天长啸，带着朝拜者心中的天问飞向重霄。![]()
阿加青年时代习得的音乐功底在设计蓝色清真寺时得到了充分的施展，整座大寺的规整结构如同宏伟乐章的起承转合，而寺内的装饰细节就是乐章里灵动跳跃的音符。![]()
如果说这座清真寺在结构上继承的是拜占庭的传统，那么它的内部装潢则呈现出鲜明的波斯特色，在这里阿加把他在东方游历时的所见所学融入了传统当中。蓝色清真寺的墙壁使用了两万多块波斯常见的白地青花的琉璃壁砖贴面，其轻快的色调和花树掩映的图案为整座祈祷大厅营造出宁静淡泊的氛围，在这样的环境中不论多么冥顽不灵的心都会得到一次净化。![]()
蔚蓝的马尔马拉海，真主蔚蓝的居所，海天一色，惊鸿一瞥，谁能抗拒这样的灵魂升华呢？![]()
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